古典籍

ここでは本サイトでよく参照する古典籍について説明しています。

和名類聚抄

和名類聚抄わみょうるいじゅうしょうは、源みなもとの順したごう撰による平安中期の漢和辞典である。承平年間(931～938) の成立、部門別に漢語の発音・意味・和名などが記されている。表記は「倭名類聚抄」「和名類聚鈔」「倭名類聚鈔」などと一定せず、和名抄 (倭名抄・和名鈔・倭名鈔) とも呼ばれる。10巻本と20巻本の 2系統があるが、このうち 20巻本には国郡郷の一覧が含まれ、古代の地名を検討するのに欠かせない。本稿で和名類聚抄という場合も 20巻本のほうを指す。

一例として、以下はNDLDC所蔵の『倭名類聚鈔』 古活字版(20巻本) の第5巻 (#2544218) と第7巻 (#2544219) である。

×

×

第5巻は「国郡部」東海道・東山道・北陸道 各国の部分 (c.10) と東海道 伊豆国いずのくに・甲斐国かいのくに・相模国さがみのくに 各郡の部分 (c.15) である。また、第7巻は上野国こうずけのくに 各郡各郷の部分 (cc.10-12) である。

六国史

六りっ国こく史しとは、奈良期～平安期に律令国家によって編纂された歴史書の総称で、『日に本ほん書しょ紀き』『続日しょくに本ほん紀ぎ』『日に本ほん後こう紀き』『続日しょくに本ほん後こう紀き』『文もん徳とく天てん皇のう実じつ録ろく』『三さん代だい実じつ録ろく』の 6つを指す。どれも漢文・編年体で記述されている。

日本書紀

日に本ほん書しょ紀きは、六国史の 1番目であり、神代から持じ統とう天皇11年(697)までが記録されている。養よう老ろう4年(720) の成立、全30巻。

×

上に示したのは慶けい長ちょう年間(1596～1615) の写本 (国立公文書館所蔵) 第29巻 (#3967283) で、天てん武む天皇10年(681) 8月20日に多祢 (禰) 国から国絵図が献上されたこと、天武天皇12年(683) 12月23日に「諸国之境堺 (諸國之境堺)」を明確化しようとしたこと、そして天武天皇13年(684) 4月12日に信濃国から国絵図が献上されたことが記されている。

日本書紀は、断簡ではあるものの平安・鎌倉期の古写本が現存する。平安初期の写本と推定されている『田中本』(奈良国立博物館所蔵)、10～11世紀の写本と推定されている『岩崎本』(京都国立博物館所蔵)、および弘安9年(1286) の日付のある『吉田本』(同) である。どれも国宝に指定され、『e国宝』で公開されている。『田中本』は『日本書紀巻第十』として、『岩崎本』は『日本書紀 巻第二十二 巻第二十四』として、『吉田本』は『日本書紀神代巻上下』として、それぞれ公開されている。

続日本紀

続日しょくに本ほん紀ぎは、六国史の 2番目であり、文もん武む天皇元年(697) ～延暦10年(791) の95年間が記録されている。延えん暦りゃく16年(797) の成立、全40巻。

×

上に示したのは慶長19年(1614) の写本 (国立公文書館所蔵) 第8巻 (#3988572)で、養よう老ろう2年(718) 5月2日に能の登と・安房あわ・石いわ城き・石いわ背しろの 4国、養老5年(721) 6月26日に諏方 (諏す訪わ) 国がそれぞれ分置されたことが記されている (『3. 前史』も参照)。

日本後紀

日に本ほん後こう紀きは、六国史の 3番目であり、延暦11年(792) ～天てん長ちょう10年(833) の42年間が記録されている。承和じょうわ7年(840) の成立、全40巻だが現存するのは第5巻から第24巻までの一部、10巻分である

×

上に示したのは寛かん政せい11年(1799) の刊本 (国立公文書館所蔵) 第13巻 (#4317578)で、延暦24年(805) 10月25日に下総国 印旛いんば郡の鳥取駅、埴は生ぶ郡の山方駅、および香か取とり郡の真敷・荒海等の駅が廃止されたことが記されている。

続日本後紀

続日しょくに本ほん後こう紀きは、六国史の 4番目であり、天長10年(833) ～嘉祥かしょう3年(850年) の18年間が記録されている。貞じょう観がん11年(869) の成立、全20巻。

×

上に示したのは慶長19年(1614) の写本 (国立公文書館所蔵) 第5巻 (#3984470)で、承和3年(836) 5月9日に下総国 香取神宮と日立国 鹿か島しま神宮の祭神に官位が与えられたことが記されている。

文徳天皇実録

文もん徳とく天てん皇のう実じつ録ろく (日本文徳天皇実録) は、六国史の 5番目であり、嘉祥3年(850) ～天てん安あん2年(858) の8年間が記録されている。元がん慶ぎょう3年(879) の成立、全10巻。

×

上に示したのは慶長19年(1614) の写本 (国立公文書館所蔵) 第10巻 (#3966373)で、天安2年(858) 5月2日に常陸ひたち国 筑つく波ば山の神 2柱 (筑波神社の筑波女大神・筑波男大神) に官位が与えられたことが記されている。

三代実録

三さん代だい実じつ録ろく (日本三代実録)は、六国史の 6番目であり、天てん安あん2年(858)～仁にん和な3年(887) 年の 30年間が記録されている。延えん喜ぎ元年(901) の成立、全50巻。

×

上に示したのは慶長19年(1614) の写本 (国立公文書館所蔵) 第13巻 (#4024813)で、貞観8年(866) 7月9日には、広野河 (木曽川) の流路を巡って尾お張わり国・美み濃の国の間で発生した「広野河事件」について報告がある (流路変更の工事を行っていた尾張国を美濃国が襲撃した)。

延喜式 (延喜式神名帳)

延えん喜ぎ式しきは、養よう老ろう律りつ令りょうに対する「式」(施行細則) を集大成した古代の法典である。延喜5年(905) に編纂がはじめられ、延えん長ちょう5年(927) に成立した。先行する「弘こう仁にん式」「貞じょう観がん式」を基に、その後の法令を網羅的に集成したものであり、特に巻9・巻10は、律令制下の神社 (官社) 2861社 (3132座) を国郡ごとに載せ、延喜式神名帳ともいい、古代の地名の検討するのに重要な史料となっている。平安末期の写本が東京国立博物館に現存し、ColBaseで公開されている (#B-2370)。

×

以下は、その相模さがみ国 高たか座くら郡の大おお庭ば神社を含む 6座と武蔵むさし国 荏え原ばら・都つ筑づき・多た磨ま・足あ立だち・横よこ見み・入いる間ま・埼さい玉たま各郡の部分である。あわせて慶けい安あん元年(1648) 刊本の対応する部分を示す。

×

×

神鳳鈔

神じん鳳ぽう鈔しょうは、伊勢神宮領 (御厨・御園/薗) を国別に書き上げたものであり、中世の伊勢神宮領の編成や支配を知る上で重要な史料である。貞治じょうじ3年(1364) の内宮式年遷宮に向けた費用捻出のために作成されたとみられ、延えん文ぶん5年(1360) 以後の成立と推定されている^※1。嘉か永えい6年(1853) 2月の写本を明治9年(1876) 9月に忠実に模写 (影写) したものが神鳳鈔 として NDLDC でオンライン公開されている。

×

上に示したのは、その遠江とおとうみ国と駿河するが国の部分であり、小高御厨 (遠江国) や大津御厨 (駿河国) などが記載されている。より古い写本には享徳元年(1452)～長享元年(1487) ごろの写本 (荒木田氏経書写) が知られているが、より原本に忠実であるのはこの嘉永6年(1853) 写本とされる。ただし、その原本もすでに加筆されたものであり、作成された時点のままではない。

吾妻鏡

吾妻鏡あずまかがみは、鎌倉幕府の歴史書であり、治承じしょう4年(1180) から文ぶん永えい3年(1266) まで、将軍ごとに編年体でまとめられている。最終的には 13世紀末から14世紀はじめの成立とされるが、前半はより早い成立とされる場合もある。どちらにせよ正式な巻数は不明、完成したものなのかどうかもわかっていない。事実誤認や欠落もあることから扱いには注意が必要だが、鎌倉幕府前半期の通史や武家社会・政治を研究する上で重要な史料である。

吾妻鏡にはいくつかの系統があるが、『北条本』と呼ばれる後北条氏 (小田原北条氏) に由来する写本、またはこれを中核とする一群が早くから普及した^※1。

×

上に示したのは『北条本』(#4503889)の第43巻 (#2589870) で、建けん長ちょう5年(1253) 8月30日 (実際には 29日) の記事に下総国 下河辺庄の堤防築造について言及がある。

吾妻鏡は、出版された時期も古く、慶けい長ちょう10年(1605) に「古活字本」が刊行されたのち、寛かん永えい3年(1626) これに訓点・読み仮名を施したものが刊行され、さらに寛かん文ぶん8年(1668) それを読み下したものが刊行された。以下は国立公文書館所蔵の慶長10年(1605) 刊行本である。北条本と同じ、下総国 下河辺庄の堤防築造についての部分を示した。

×

慶長10年(1605) 刊行本は国立公文書館所蔵 (#3146450) のほか、慶應義塾図書館所蔵 (#179-74-52-1)・九州大学附属図書館所蔵 (#1001444012)・京都大学附属図書館所蔵 (#RB00011170) などがある。このうち、京都大学附属図書館所蔵では以下のように、下総国 下河辺庄の堤防築造についての部分 (袋綴じ 17枚目) が欠け、代わりに第43巻の最後 (袋綴じ 21枚目) が重複して含められている。

×

吾妻鏡は北条本のほかに、差分が『東鑑脱漏』として刊行された『島津本』や、近代に入ってからその存在が知られることになった『吉川本』などがある。

今昔物語集

今昔物語集は、平安末期の説話集であり、各説話が「今は昔」ではじまるのでこのように呼ばれる。編者は不詳、「天竺」「震旦」「本朝」の 3部に分けて千を超える説話を収録している。全31巻のうち28巻が現存し、京都大学附属図書館所蔵の『鈴鹿本』(#RB00000125) は、最古の写本で国宝に指定されている。

×

新編武蔵国風土記稿・新編相模国風土記稿

新編武蔵国風土記稿

新編武蔵国風土記稿 (新編武蔵) は、林はやし述斎じゅっさい編の武蔵国の地誌である。文ぶん政せい11年(1828) の成立、全265巻。

×

上に示したのは第136巻の『足立郡之二』の冒頭、淵江領・千住宿と『千住大橋図 (千住大橋圖)』である。

『新編武蔵国風土記稿』は、国立公文書館で正本 (『浄書稿本』)が公開されている。また、翻刻されたものとしては、明治17年(1884) に内務省地理局が発行した和装のものも存在するが、昭和初期にあらためて校訂し、活字も改められた『大日本地誌大系』のものがふつう参照される。昭和4～8年(1932～1933) の出版で、第5～15巻および第35巻の全 11巻にまとめられている。

浄書本における書名は、表紙題簽では「新編武蔵国風土記稿」だが、内題では「新編武蔵国風土記」(首巻) または「新編武蔵風土記」(首巻以外) で、同じ首巻でも目録の表題では「新編武蔵風土記」である。「例義」では書き出しに「新編武蔵国風土記」とあり、その例義によれば「今此篇ハ志ノ材料ヲ纂輯シテ、他日成編ノ資トセント欲スルノミ」とあり、稿本という位置づけとされている。これによって表紙題簽には「稿」が付加されるのかもしれないが、「国」の有無についてはどちらが正式なのかはわからない。ちなみに『大日本地誌大系』では、中扉には「新編武蔵国風土記稿」とあるが、例言・目次以降は「新編武蔵風土記稿」である。

構成は以下のとおり。なお、総目録・各目録・本文で異なる場合は整合性のあるものを選んだ。また領の通番は有無が一定しないため、これを省いた。

『正保年中改定図 (正保年中改定圖)』・『元禄年中改定図 (元禄年中改定圖)』については『正保武蔵国絵図』(正保年中改定図)・『元禄武蔵国絵図』(元禄年中改定図)を参照のこと。

新編相模国風土記稿

新編相模国風土記稿 (新編相模) は、『新編武蔵国風土記稿』に引き続いて編纂された相模国の地誌で、編者は同じく林述斎である。天てん保ぽう12年(1841) の完成、全126巻。

×

上に示したのは第70巻の『鎌倉郡之二』の冒頭、山之内庄・鶴岡と『鶴岡総図 その4 (鶴岡總圖 其四)』(鶴岡八幡宮を描いた図) である。

『新編相模国風土記稿』は、国立公文書館で『新編相模国風土記稿』として公開されている。目録によれば、明治8年(1875) に作成された写本で 59冊にまとめられている。また、翻刻されたものとしては明治期のものも存在するが、昭和初期にあらためて校訂し、活字も改められた『大日本地誌大系』のものがふつう参照される。昭和7～8年(1932～1933) の出版で、第36～40巻の全 5巻にまとめられている。

書名に関しては新編武蔵ほどの混乱はなく、内題は「新編相模国風土記稿」である。これによって新編武蔵もおそらく最終的な書名は「新編武蔵国風土記稿」が正式で、新相模はこれを継承したものとみなせる。ただし明治8年(1875) 写本の表紙題簽は「新編相模風土記稿」である。『大日本地誌大系』は中扉と例言・目次以降とも「新編相模国風土記稿」で統一されている。

構成は新編武蔵を踏襲しており、まとめれば以下のとおりである。

『正保改定図 (正保改定圖)』・『元禄改定図 (元禄改定圖)』については『正保相模国絵図』(正保改定図)・『元禄相模国絵図』(元禄改定図)を参照のこと。

新編常陸国誌

新編常陸国誌 (新編常陸) は、中山信のぶ名な原著、色川三み中なか校訂、栗田寛増補・修訂による常陸国の地誌である。中山の存命中には完成せず (天保7年(1836) 没)、色川が校訂したものを明治期に入って栗田が増補・修訂し完成させた。上巻は明治32年(1899)、下巻は明治34年(1901)の刊行。都邑・村落・文書の 3部門は原書にない。また建置沿革・神社・仏寺・官職などにも増補部分が多いとされる^※1。これによって本書の史料価値が下がるわけではないが、純粋な近世の地誌ではない点には注意が必要といえる。「色川氏本」を明治8年(1875) に写したものが新編常陸国誌 (#1214266)として、国立公文書館に所蔵・公開されている。

×

更新履歴